DSpace Collection:https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/150682026-04-10T22:37:24Z2026-04-10T22:37:24ZФилософские основы творчества Сильви Жермен (на примере философско-аллегорического романа «Взгляд медузы)Жилевич, О.Ф.Jilevich, O.F.https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/150802020-05-20T13:35:47Z2019-01-01T00:00:00ZTitle: Философские основы творчества Сильви Жермен (на примере философско-аллегорического романа «Взгляд медузы)
Authors: Жилевич, О.Ф.; Jilevich, O.F.
Abstract: В статье автор рассматривает творчество французской писательницы С. Жермен с позиций присутствия в нем жанровой модификации философско-аллегорического романа. Отмечается значительное влияние философии Э. Левинаса на творческую манеру романистки. По Э. Левинасу, начало человеческого бытия связано с возникновением отношения одного человека к Другому. Этика для философа – это духовное видение, этика говорит о зарождении понятия человеческого как такового и об истоках культуры. В философско-аллегорической прозе С. Жермен акцентируется внимание на первоисточнике проблем зла и вытекающей из них возможности или невозможности придания всему сущему формы бесконечности. Иными словами, автор задается вопросом, способен ли человек, жестокий по натуре, стремящийся к доминированию и подчинению, признать свое моральное падение и встать на путь исправления во имя Другого. Писательница признает, что человеческий мир в двадцатом столетии как никогда ранее крайне ожесточен, балансирует на грани насилия, и если зло преобладает, то есть ли вероятность выхода к чему-то высшему? С. Жермен пытается дать ответ на этот вопрос, возводя в основной ракурс образы героев-жертв, которые олицетворяют собой путь к Богу или иным высшим силам. В романе С. Жермен «Взгляд Медузы» разворачивается конфликт между насильственной формой бытия в образе Другого и страданием невинного ребенка. Главная героиня, подросток Люси Добинье, вынужденно вступает во взрослую жизнь после изнасилования ее сводным братом Фердинаном. Люси превращается в существо, которое не является ни ребенком, ни взрослым. Она живет в своем вымышленном мире, где реальность переплетена со сказкой и мифом. Неопределенность, которая окружает Люси, узурпирует ее мир фантазий, поскольку она стремится соединить в себе Других, чтобы защитить себя от угрозы, которую представляет Фердинан. С. Жермен придерживается идей Э. Левинаса о том, что человечество создано не индивидуалистическим «бытием» и поэтому оно не является основанием для изучения отношений между составляющими всего мира. И Э. Левинас и С. Жермен считают, что человек должен вернуться к недифференцированной связи с материальным миром для того, чтобы полностью осознать свою моральную ответственность перед Другими.; This article examines the work of the French writer S. Germain from the point of the presence of a genre modification of a philosophical and allegorical novel. The creative style of the novelist is greatly influenced by E. Levinas’ philosophy. According to E. Levinas, the beginning of human existence is connected with the emergence of the relationship of one person to Another. S. Germain’s philosophical and allegorical prose focuses on the original source of the problems of evil. This results in the possibility or impossibility of transforming an infinite form of existence. In other words, the author asks a question whether a person who is cruel by nature, who seeks domination and submission, is able to recognize his moral decline and take the right path in the name of the Other. The writer recognizes that the human world of the twentieth century, as never before, is extremely harsh and violent. Therefore if the immorality dominates, is there any chance of reaching a higher ground? S. Germain is trying to give an answer to this question by focusing on the main heroes-victims, who are showing the path to God or other higher powers. In the novel by S. Germain “The Medusa Child” a conflict unfolds between the violent form of being in the state of the Other and the suffering of an innocent child. The main character, a teenager Lucy Dobigne, is forced into adult life after being raped by her stepbrother Ferdinand. Lucy lives in her fictional world, where reality is intertwined with fairy tale and myth. The uncertainty that surrounds Lucy invades her fantasy world, as she seeks to unite Others in order to protect herself from the threat that Ferdinand represents. S. Germain follows Levinas’ ideas that humanity was not created by the individualistic “being” and therefore it is not the basis for studying the relations between the components of the whole world.2019-01-01T00:00:00ZФилософская герменевтика: семантика и формы взаимодействия музыкальных жанров в русской антиутопии 1920-1930х гг.Шестакова, Т.А.Shestakova, T.A.https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/150792020-05-20T13:36:19Z2019-01-01T00:00:00ZTitle: Философская герменевтика: семантика и формы взаимодействия музыкальных жанров в русской антиутопии 1920-1930х гг.
Authors: Шестакова, Т.А.; Shestakova, T.A.
Abstract: Основная проблематика литературного жанра антиутопии связана с осмыслением сущности человека и его места в мире и социуме; в центре внимания авторов этих произведений находятся нравственно-философские категории истины и свободы. Эти категории в художественном тексте, в отличие от философского трактата, представлены в иносказательной форме. При этом писатели подчас обращаются к областям других видов искусства и черпают в них материал для создания образов. Так, семантизация отдельных свойств музыкальных жанров является одним из механизмов моделирования фантастического гротескного мира антиутопии. Предметом исследования является включение в художественную модель мира антиутопии марша и танца. Эти музыкальные жанры обладают относительно устойчивой семантикой. Однако авторы антиутопий, представляя в разных вариантах взаимодействие марша и танца, обогащают их новыми коннотациями. В романе Е.И. Замятина «Мы» соотношение марша и танца коррелирует с фундаментальными оппозициями свобода / несвобода, человек / механизм. Эти жанры сначала обладают общими свойствами и являются знаками несвободы и механистичности. Затем они претерпевают изменения, в результате чего марш аннулируется, а классический танец, претворяясь в пляску, обретает коннотации свободы и человечности. В повести М. Козырева «Пятое путешествие Лемюэля Гулливера, капитана воздушного корабля в Юбераллию, лучшую из стран мира, называемую также страной лицемерия и лжи» использование семантики марша, изображение марширующих войск помогают создать образ милитаристского государства с полицейским режимом. В двух фантастических танцах закодированы сущность внутренней и внешней политики Юбераллии, поведенческая установка и способ выражения мыслей ее граждан – подмена одного понятия другим, противоположным, результатом чего становится искажение понятий истина и свобода. В повести С. Кржижановского «Боковая ветка» создается онейрическая ситуация. В ее основе – реализация метафоры «усыпление сознания». Одним из приемов реализации метафоры является описание фантастического пьяно-сомнамбулического шествия. Ставя проблему замены реальности фикцией, автор создает марш-фикцию с помощью травестирования ряда свойств марша и с помощью введения в него элемента танца. Итак, включение в художественный мир антиутопии марша и танца помогает писателям выявить актуальную нравственно-философскую, эстетическую и социально-политическую проблематику.; The main problematics of the literary genre of anti-utopia is related to the understanding of the essence of man and his place in the world and society; the focus of the authors of these works are the moral and philosophical categories of truth and freedom. Unlike the philosophical treatise, these categories are presented in a non-verbal form in a literary text. At the same time, writers often turn to other art forms and draw from them material for creating images. Thus, the semanticization of certain properties of musical genres is one of the mechanisms of modeling the fantastic grotesque world of anti-utopia. The subject of research is the inclusion of the antiutopia of march and dance in the artistic model of the world. These musical genres have a relatively stable semantics. However, the authors of anti-utopias, presenting the interaction of march and dance in different variants, enrich them with new connotations. In E.I. Zamyatin's novel "We" the ratio of march and dance correlates with fundamental opposition to freedom/non-freedom, man/ mechanism. These genres first have common properties and are signs of unfreedom and mechanism. Then they undergo changes, as a result of which the march is annulled, and the classical dance, pretending to be a dance, acquires connotations of freedom and humanity. In M. Kozyrev's novel "The fifth voyage of Lemuel Gulliver, the captain of an airplane to Huberallia, the best of the world's countries, also called a country of hypocrisy and lies", the use of the semantics of the march, the image of marching troops helps to create an image of a militaristic state with a police regime. In two fantastic dances, the essence of the domestic and foreign policy of Huberallia, the behavioral attitude and the way of expressing the thoughts of its citizens are encoded - the substitution of one concept with the other, the opposite, which results in the distortion of the concepts of truth and freedom. In the novel by S. Krzhizhanovsky's "Side branch" creates a neuric situation. It is based on the realization of the metaphor of sinking consciousness. One of the methods of the metaphor realization is the description of the fantastic drunken and somnambulist procession. Putting the problem of replacing reality with fiction, the author creates a march fiction by travesting a number of properties of the march and by introducing a dance element into it. Thus, the inclusion of the antiutopia of the march and dance in the artistic world helps writers to reveal the actual moral-philosophical, aesthetic and socio-political problems.2019-01-01T00:00:00ZГосударственное управление и режим чрезвычайного положения: политико-правовой аспектХроколов, В.А.Khrokalau, V.A.https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/150782020-05-20T13:36:55Z2019-01-01T00:00:00ZTitle: Государственное управление и режим чрезвычайного положения: политико-правовой аспект
Authors: Хроколов, В.А.; Khrokalau, V.A.
Abstract: В статье рассматриваются современные правовые нормы, регулирующие механизм введения режима чрезвычайного положения. Особое внимание акцентируется на основаниях введения режима чрезвычайного положения, возникающих правовых ограничениях прав и свобод граждан в условиях данного правового режима.; The article discusses the modern legal regulations governing the mechanism of the introduction of the state of emergency. Special attention is focused on the grounds for introducing a state of emergency, arising legal restrictions on the rights and freedoms of citizens in the conditions of this legal regime.2019-01-01T00:00:00ZГосударственные институты Беларуси в процессах политического участияЕвстафьев, В.А.Evstafyev, V.A.https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/150772020-05-20T13:37:34Z2019-01-01T00:00:00ZTitle: Государственные институты Беларуси в процессах политического участия
Authors: Евстафьев, В.А.; Evstafyev, V.A.
Abstract: Предметом анализа стали содержание и формы взаимодействия между высшими государственными институтами и населением страны в рамках процессов политического участия. Рассмотрены возможности по включению населения в процессы политического участия со стороны института Президента Республики Беларусь, Национального Собрания Республики Беларусь, Совета Министров Республики Беларусь. Обозначены имеющиеся ресурсы по совершенствованию данных процессов в области расширения возможностей для выражения общественных (гражданских) законодательных инициатив, а также в части экспертного участия граждан и общественных объединений в обсуждении актуальности и проектов законопроектов.; The subject of the analysis was the content and forms of interaction between the highest state institutions and the population of the country in the framework of political participation processes. The possibilities for the inclusion of the population in the processes of political participation by the Institute of the President of the Republic of Belarus, the National Assembly of the Republic of Belarus, the Council of Ministers of the Republic of Belarus are considered. The available resources for the improvement of these processes in the field of expanding opportunities for the expression of public (civil) legislative initiatives, as well as in the part of expert participation of citizens and public associations in the discussion of the relevance and draft bills, are indicated.2019-01-01T00:00:00Z