<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel rdf:about="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22504">
    <title>DSpace Collection:</title>
    <link>https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22504</link>
    <description />
    <items>
      <rdf:Seq>
        <rdf:li rdf:resource="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22545" />
        <rdf:li rdf:resource="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22544" />
        <rdf:li rdf:resource="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22543" />
        <rdf:li rdf:resource="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22541" />
      </rdf:Seq>
    </items>
    <dc:date>2026-04-05T16:55:37Z</dc:date>
  </channel>
  <item rdf:about="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22545">
    <title>“From great contemplation – to great action, from word to deed”: the role of religion in culture (Dmitry Merezhkovsky's concept)</title>
    <link>https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22545</link>
    <description>Title: “From great contemplation – to great action, from word to deed”: the role of religion in culture (Dmitry Merezhkovsky's concept)
Authors: Pchelina, O.V.; Пчелина, О.В.
Abstract: The article examines the concept of culture of one of the initiators of Russian symbolism and a prominent representative of the Russian religious culture of the Silver Age. It is shown that the specificity of his concept is the issue of the relationship and correlation of Culture and Religion. Recognizing religion as the source and foundation of culture and creativity, the thinker emphasized its decisive role in culture and social processes.
Description: В статье рассматривается концепция культуры одного из инициаторов русского символизма и видного представителя русской религиозной культуры Серебряного века. Показано, что спецификой его концепции является вопрос взаимосвязи и соотношения культуры и религии. Признав религию источником и основанием культуры и творчества, мыслитель подчеркнул ее определяющую роль в культуре и общественных процессах.</description>
    <dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22544">
    <title>Социально-политические проблемы и последствия глобальной пандемии COVID-19</title>
    <link>https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22544</link>
    <description>Title: Социально-политические проблемы и последствия глобальной пандемии COVID-19
Authors: Хаустова, Н.А.; Khaustova, N.A.
Abstract: Статья посвящена исследованию вызовов, имеющих место в результате глобальной пандемии COVID-19. Автор анализирует социально-политические проблемы, возникшие в результате данного явления и затронувшие социальные институты, социальные отношения и личность, выявляет их последствия
Description: The article is devoted to the study of the challenges that occur as a result of the global COVID-19 pandemic. The author analyzes the socio-political problems that arose as a result of this phenomenon, which affected social institutions, social relationsand the individual, and reveals their consequences.</description>
    <dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22543">
    <title>Антропологический кризис: безопасность человека и общества в период пандемии</title>
    <link>https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22543</link>
    <description>Title: Антропологический кризис: безопасность человека и общества в период пандемии
Authors: Соколова, С.Н.; Sokolova, S.N.
Abstract: В статье автор акцентирует внимание на актуальных вопросах, связанных с антропологическим кризисом информационного общества в период пандемии, когда ставятся под сомнение существующие в социуме представления о государстве и традиционной семье, что влияет на социальные, экономические, политические, духовные приоритеты устойчивого развития и трансформирует сферу безопасности. В условиях пандемии особым образом актуализируется инфосфера (медиакоммуникации, медиапродюсирование, информационно-телекоммуникационные технологии, интернет), а также ментально-онтологический  формат и духовное оснащение современной личности, что приводит к токсичной критике традиционных ценностей, искажению аксиологических  ориентаций человека, инициируя разновекторные деструктивные социальные взаимодействия и структурные трансформации сферы безопасности.
Description: In the article, the author focuses on topical issues related tothe anthropological crisis of the information society during the pandemic, when the existing ideas about the state and the traditional family in society are questioned, which affects the social, economic, political, and spiritual priorities of sustainable development and transforms the security sphere.  In a pandemic in a special way actualizarea Infosphere (media communication, mediaproduction, information and telecommunication technologies, the Internet), mental-ontological format and spiritual equipment of modern personality, which leads to toxic criticism of traditional family values, the distortion of axiological orientations of the person, initiating multidirectional destructive social interactions and structural transformation of the security sector.</description>
    <dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22541">
    <title>Роман "Дорога" К. Маккарти как аллегория апокалипсиса в XXI веке</title>
    <link>https://rep.polessu.by:443/handle/123456789/22541</link>
    <description>Title: Роман "Дорога" К. Маккарти как аллегория апокалипсиса в XXI веке
Authors: Жилевич, О.Ф.; Jilevich, O.F.
Abstract: Прозаик ставит в своем произведении вопросы взаимоотношения людей в семье и взаимоотношения человека с Богом, смысла человеческого бытия и места человека в мире. Проблемы связи поколений, человечности, жертвенности являются главными для автора. Человечество, по мнению автора, пережило первую катастрофу ещё при грехопадениии и с этого момента оказалось в заточении постапокалиптического состояния. Библейский пласт романа углубляет связь проблемы постапокалипсиса с христианством, а Маккарти становится автором новой религиозности, основанной не столько на вере в Бога, сколько на взаимодействии между людьми, основанном на доверии, любви, отречении и искуплении. Творчество Т. Маккарти открывает новые горизонты для создания многочисленных аллегорий, ставя вопрос о «литературе (насколько искусственен реализм?), экзистенции (способны ли мы к подлинному существованию?), политике (что осталось от политики идентичности?) и законе (где мы определяем границы, что и кого мы исключаем и почему?)». Аллегория Апокалипсиса в романе Т. Маккарти имеет значение одиночества, изоляционизма, обновления, памяти, движения, дороги, смерти, выживания. Автор использует усложненную технику повествования (прием экстраспекции) и экспериментирует с использованием нового языка, который был бы характерен для мира после Апокалипсиса.
Description: In his prose writer raises the questions of the relationship of people in the family and the relationship of a person with God, the meaning of human existence and a person's place in the world. Problems of communication between generations, humanity, sacrifice are the main ones for the author. Humanity, according to the author, experienced the first catastrophe evenduring the Fall, and from that moment it found itself in the confinement of a post-apocalyptic state. The biblical layer of the novel deepens the connection between the problem of post-apocalypse and Christianity, and McCarthy becomes the author of a new religiosity based not so much on faith in God as on interaction between people based on trust, love, renunciation and redemption. T. McCarthy's work opens up new horizons for creating numerous allegories, raising the question of “literature (how artificial is realism?), Existence (are we capable of genuine existence?), Politics (what is left of identity politics?) and law (Where do we define boundaries, what and whom are we excluding and why?) ”. The allegory of the Apocalypse in T. McCarthy's novel has the meaning of loneliness, isolationism, renewal, memory, movement, road, death, survival. The author uses a sophisticated storytelling technique (extraspection technique) and experiments with the use of a new language that would be characteristic of the world after the Apocalypse.</description>
    <dc:date>2021-01-01T00:00:00Z</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>

