1. DSpace at Polessky State University
  2. Материалы конференций и семинаров / Conferences and seminars proceedings
  3. Язык и межкультурная коммуникация: современные векторы развития
  4. 2026 год
  5. Часть 1
Please use this identifier to cite or link to this item: https://rep.polessu.by/handle/123456789/35936
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorДостык, Д.-
dc.contributor.authorСавко, М.В.-
dc.contributor.authorDostyk, D.-
dc.contributor.authorSavko, M.V.-
dc.date.accessioned2026-08-13T12:44:18Z-
dc.date.available2026-08-13T12:44:18Z-
dc.date.issued2026-
dc.identifier.citationДостык, Д. Репрезентация ключевого образа художественного фильма «Он – дракон» в китайской лингвокультуре: переводческий и лингвокультурологический аспекты / Д. Достык, М. В. Савко // Язык и межкультурная коммуникация: современные векторы развития : сборник науч. ст. по материалам IV междунар. науч.-практ. конф., приуроченной к 20-летнему юбилею университета, г. Пинск, май 2026 г. : в 3 ч. / УО «Полесский государственный университет» ; редкол. : В. И. Дунай, И. А. Пригодич, В. Т. Чещевик. – Пинск : ПолесГУ, 2026. – Вып. 4. Ч. 1. – С. 349-354.ru
dc.identifier.urihttps://rep.polessu.by/handle/123456789/35936-
dc.descriptionThe article examines the difficulties involved in adapting the image of the dragon in the translation of the feature film He Is Dragon from Russian into Chinese. It identifies differences in the semantic representation of the dragon image in Russian and Chinese traditions: in the Russian worldview, the dragon / serpent (zmey, zmiy) is associated with a hostile force, wher eas in Chinese culture it is linked to protection and prosperity. This cultural specificity gives rise to a number of translation shifts; for example, the heroic connotation of the name DragonSlayer (Drakonoborets) is lost in Chinese, which requires specific linguocultural solutions in order to preserve the original meaning of the cinematic work.ru
dc.description.abstractВ статье рассматриваются трудности адаптации образа дракона в переводе художественного фильма «Он – дракон» с русского языка на китайский. Выявляются различия в семантизации образа дракона в русской и китайской традициях: в русской картине мира дракон / змей (змий) связан с враждебным началом, тогда как в китайской − с защитой и благополучием. Культурная специфика обусловливает ряд переводческих деформаций: в частности, утрата героической коннотации имени Драконоборец в китайском языке, что требует особых лингвокультурных решений для сохранения исходного смысла кинопроизведения.ru
dc.language.isoruru
dc.publisherПинск : Полесский государственный университетru
dc.rightsоткрытый доступ-
dc.subjectлингвокультурная адаптацияru
dc.subjectкультурная спецификаru
dc.subjectконцептru
dc.subjectкартина мираru
dc.subjectlinguocultural adaptationru
dc.subjectcultural specificityru
dc.subjectconceptru
dc.subjectworldviewru
dc.titleРепрезентация ключевого образа художественного фильма «Он – дракон» в китайской лингвокультуре: переводческий и лингвокультурологический аспектыru
dc.title.alternativeRepresentation of the key image of the feature film He Is Dragon in Chinese linguoculture: translation and linguocultural aspectsru
dc.typeArticleru
Appears in Collections:Часть 1

Files in This Item:
File SizeFormat 
Reprezentatsiia_kliuchevogo_obraza.pdf399.52 kBAdobe PDFView/Open
Show simple item record


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.